21686 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ : " عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا ، فَأَدِّهَا إِلَيْهِ ، وَإِلَّا فَاعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ، ثُمَّ كُلْهَا ، فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا ، فَأَدِّهَا إِلَيْهِ " « 1 » .

--> ولإبهام الراوي عنه . يزيد : هو ابن هارون ، وابن أبي ذئب : هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة . وأخرجه ابن أبي شيبة 59 / 7 ، والطبراني ( 5265 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . ولفظه : " نهى عن النُّهبة والمُثْلة " . ويشهد للمُثْلة حديث المغيرة بن شعبة سلف برقم ( 18152 ) . وانظر تتمة شواهده هناك . وقد سلف حديث زيد بن خالد برقم ( 17052 ) عن هاشم بن القاسم عن ابن أبي ذئب . ( 1 ) إسناده قوي على شرط مسلم ، الضحاك بن عثمان - وهو ابن عبد اللَّه ابن خالد الحِزَامي - من رجاله ، وهو صدوق لا بأس به ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . أبو النضر : هو سالم بن أبي أُمية . وأخرجه النسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 230 / 3 - 231 ، وأبو عوانة ( 6434 ) و ( 6435 ) ، والطحاوي 138 / 4 من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فديك - وقرن به النسائيُّ أبا بكر الحنفي - بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود ( 1706 ) من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، عن الضحاك بن عثمان ، عن بسر بن سعيد ، عن زيد بن خالد الجهني . قلنا : ليس فيه ذكر الواسطة بين الضحاك وبسر بن سعيد ، وهو سالم أبو النضر ، كذلك هو في جميع النسخ التي بين أيدينا من " السنن " لكن أورده المزي في " التحفة " 230 / 3 وعزاه إلى أبي داود ، وذكر في إسناده سالماً أبا النضر ، فلعله قد وقع في نسخ " السنن " سقط قديم ، واللَّه تعالى أعلم .